许多东谈主可爱通过一又友圈共享我方的生存开云官方，但也有一些东谈主，从来齐不发一又友圈，或很少发一又友圈。

点进他们的主页，要么是一派空缺，要么是寥寥几条，还可能仅仅转发著作。

之前总合计这类东谈主是“低调”，不可爱晒我方的生存，但其实不啻如斯。

他们选拔不发一又友圈，经常藏着更深层的原因。

1、内心饱胀丰盈，无需外界招供

有些东谈主不在一又友圈抒发，不是因为无话可说，而是因为他们的内心宇宙饱胀丰富，不需要通过外界的点赞和批驳来阐述我方的价值。

心情学上有个观点叫“内在自爱”，指个体不依赖外部评价，而是基于自我瓦解确立的自爱感。

那些内心丰盈的东谈主，恰是如斯。

他们可能有着坚决的风趣防卫，充实的使命生存，或是深度的阅读念念考民风。他们的自得来自于内心体验，而非造谣叮咛中的扮演。

因此，不可爱发一又友圈。

2、保护阴私，拓荒心情限度

在信息过载的时间，保护阴私成为越来越多东谈主的自发选拔。

发个图片、说一句话看似稀疏平日，但有些东谈主却从中能判断出他地点的位置，或了解他的喜好，以致还有盗图的。

有一位宝妈，之前经常晒我方家宝宝的相片，因为孩子小，也没给阴私部位打码。自后有一又友请示她，在成东谈主网站看到了孩子的相片。

害东谈主之心不可有，防东谈主之心不可无。关于相比在乎阴私的东谈主来说，发一又友圈在一定进度上会骄傲我方的阴私。

而他们有很强的心情限度感，是以并不但愿别东谈主知谈太多。

他们深刻不是悉数生存齐值得共享，也不是悉数情感齐需要曝光。这种限度感不是疏离，而是一种自我保护和自我尊重。

3、高度敏锐，幸免叮咛相比带来的压力

商议标明，大要15-20%的东谈主群属于高度敏锐者。

他们对刺激更敏锐，更容易受到他情面绪和评价的影响。

当他们发一个一又友圈，发现没东谈主给我方点赞或很少有一又友给点赞，他东谈主有发放的批驳，会很容易影响他们的情感。

为了幸免这种影响，选拔不发或少发一又友圈。

这不是避让，而是一种自我保护式的奢睿。

4、追求完好，发怵展示不完好的我方

还有一种东谈主，他们不发一又友圈是因为完好目的作祟。

每条草稿齐要惜字如金，每张图片齐要精修到极致，终末却因为合计“还不够好”而选拔覆没发布。

心情学家将完好目的分为三类：自我导向型、他东谈主导向型和社会限定型。

其中，社会限定型完好目的者相配戒备他东谈主评价，发怵阐明出不完好的一面。

《告白狂东谈主》中的唐·德雷珀说过：“东谈主们会告诉你他们是谁，但咱们老是忽略他们。咱们快活他们是咱们但愿的模式。”

完好目的者深深交融这少许，他们发怵展示的确切自我不相宜他东谈主的期待，于是选拔千里默。

5、活在当下，拒却扮演式生存

终末一种东谈主不发一又友圈，是因为他们选拔了全然活在当下。

叮咛媒体有个精巧的特质：它既记载生存，又可颖慧扰咱们体验生存。

当一个东谈主忙着找角度拍照、构念念案牍时，他本体上照旧跳出了当下的体验，成了我方生存的旁不雅者。

形而上学家海德格尔曾疏远“千里沦”的观点，指出东谈主容易迷失在与他东谈主的共处中，健忘了我方的本真存在。

一又友圈的扮演性质，某种进度上恰是一种“千里沦”。

那些不发一又友圈的东谈主，可能愈加专注于生存本人而非生存的展示。他们试吃好意思食时不需要先拍照，看到好意思景时不需要立即打卡，资格感动时不需要急着更动为翰墨。

他们深深深刻，确切的幸福是体验出来的，而不是扮上演来的。

回到开首的问题：为什么不发一又友圈？谜底可能天渊之隔，但齐不是简易的“低调”二字不错详尽的。

这让我想起《小王子》中的那句话：“确切遑急的东西，用眼睛是看不见的，惟有精心智商看清。”

一又友圈的吵杂与否，并不可臆测一个东谈主生存的丰盈进度。

他们不是孤介也不是淡薄，仅仅选拔了另一种方式与宇宙相处~

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