以色列的地舆位置

（▲以色列谢全国的位置)

（▲ 以色列的地形）

从总体位置上看，以色列在亚洲西部（下图中红圈部分），位于亚洲、非洲、欧洲三大洲勾通处。

咱们再看底下的舆图（可点击后放大望望）。

不错看到以色列东接约旦，东北部与叙利亚为邻，南连亚喀巴湾，西南部与埃及为邻，西濒地中海，北与黎巴嫩交壤。

看了以上两幅舆图，您对以色列的位置有总体主见了吗？咱们后头还会共享更多对于以色列的信息。

以色列的地舆位置：以色诸位于阿拉伯半岛，地处欧、亚、非三大洲之要冲，北接黎巴嫩，东北与叙利亚为邻，东与约旦交壤，西南相连埃及，西濒地中海。

以色列和巴勒斯坦的关系：先说一下犹太东说念主，犹太东说念主是平淡漫衍于各个国度的一个民族，莫得特定的国度从属。犹太东说念主谢全国各地受到粉碎和排挤，因此一些犹太东说念主运行向巴勒斯坦地区侨民，并缓缓修复了我方的国度 —— 以色列（以色列当今的版图最早属于巴勒斯坦国），以色列占领了巴勒斯坦的部分版图。自以色列开国以来，巴以突破一直不绝，天然生活在并吞派地皮上，却不是同宗本族，有着不成统一的宗教仇恨与民族突破。谭诚笃地舆责任室玄虚整理

以色列的民族：犹太东说念主是以色列最大的种族群体，占总东说念主口的约75%（信仰犹太教），而阿拉伯东说念主占20%（信仰伊斯兰教），以色列是一个多元文化的国度。

以色列的王人门：耶路撒冷是以色列和巴勒斯坦共有的王人门，是以色列政事、文化和宗教的中心，亦然三大量教 —— 犹太教、基督教和伊斯兰教的进攻圣地。

以色列是进展国度吗：以色列是进展国度，以学问密集型产业为主，高附加值农业，生化、电子、军工等时期水平较高，竞争力居全国先列。以色列的科技改进遵守惠及全球（如滴灌时期、医用胶囊内窥镜等），是一个以科技改进为中枢的国度，且领有强盛的武装力量。

为什么许多国度反感以色列：巴勒斯坦地区最早并不是莫得主东说念主，那时迦南东说念主如故在这片地皮生活很永劫辰了，于是犹太东说念主运行落幕并屠杀迦南东说念主，最终修复了以色列纠合王国。以色列一边大讲我方的祸害史，免强别东说念主怜悯，另一边却又欺凌巴勒斯坦东说念主，把他们推入了祸害的平地。昔日犹太东说念主栖息在埃及隔邻，而况和埃及有着考究的关系，两边其实并莫得矛盾，然则比及埃及大祸临头时，犹太东说念主非但不赞理，反而帮着滋扰者粉碎埃及，这亦然以色列和左近国度冰炭不同器的原因。

犹太东说念主的特色：他们在金融界和政界有着广博的影响力，在全全国最有钱的企业家中，犹太东说念主占近一半，好意思国华尔街的精英中有 50％ 是犹太东说念主。

以色列和好意思国的关系：自开国以来，好意思国一直是以色列的主要救济者，在政事、军事和经济方面提供了多数的转圜和救济，好意思国政府还与以色列修复了计策伙伴关系，以在中东地区调遣其利益。中东地区是石油资源最为丰富的地区之一，好意思国的经济和国度安绝对与该地区密切相关，通过救济以色列，好意思国不错在中东地区获取更多的影响力和利益，总之，好意思国和以色列之间的关系止境复杂和细致。

近千年来，以色列在中东地区的膨胀，引起众东说念主盛怒，与这三个成分密不成分。

1.犹太复国方针。历史上，犹太东说念主在巴勒斯坦地区修复过几个王国，然则被罗马帝国、阿拉伯帝国驯服和落幕过，有着长达两千年的流一火史。

是以犹太东说念主一直要回到巴勒斯坦地区重建家园，其后亦然诈欺这个博取了巴勒斯坦地区阿拉伯东说念主的怜悯修复了国度。

2.民族方针和宗教信仰。昔日，犹太东说念主拿出圣经，告诉行家犹太教徒清白不成侵犯，有权领有通盘这个词巴勒斯坦地区，以此为借口发动对阿拉伯东说念主的战斗以及种族压迫和扼杀。

国土面积最大的时候还包括约旦的约旦河西和耶路撒冷、叙利亚的戈兰高地，有些阿拉伯国度为了国土也默许以色列对巴勒斯坦国民的压迫，是以这些场合临了反璧了，只剩巴勒斯坦在苦苦坚捏。

3.好意思西方列强的党豺为虐。历史上也曾有四次中东战斗，阿拉伯联军最接近得胜的一次是1973年，眼看着阿联军就要战胜，好意思国的先进火器装备从天而下！

这些原因导致以色列在巴勒斯坦地区为虎作伥，一步步膨胀我方的地皮，70年国土面积扩大6倍，而倍被他欺凌的巴勒斯坦呢？从1947年巴以分制时的11000平方公里到当今履行戒指的国土只好2000平方公里。

不啻以色列政府丧心病狂，一些以色列大家亦然欺东说念主太甚，他们在加沙地区不绝加多住户楼，导致巴勒斯坦的生计空间越来越小。

不错说以色列的膨胀史便是巴勒斯坦东说念主的辱没史！

一何谓哭墙?

哭墙又称西墙，是耶路撒冷旧城圣殿山上古代犹太国第二圣殿护墙仅存的一段古迹。长52 米，高19米，由大石块筑成。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙须祷告和哀泣，以默示对古神庙的诅咒并期待其收复。千百年来，流荡谢全国各个边缘的犹太东说念主回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前柔声祷告，哭诉流一火之苦，是以被称为“哭墙”。哭墙是犹太教圣殿三度修建、三度被毁的踪影，是犹太民族2000年来流荡异域的精神家园。亦然犹太东说念主心目中最清白的场合。犹太东说念主信服它的上便捷是天主所在。哭墙中间屏风相隔，祷告时男女有别。谭诚笃地舆责任室玄虚整理

参加广场墙前，男士必须戴上传统帽子，进口处有纸帽供应。以示对天主的尊重。女士祷告 时，不错不蒙头巾。历经千年的风雨和朝圣者的抚触，哭墙石头也泛泛发光，神清气爽一般。1967年“哭墙”所在的颓残街区后被以色列政府拔除，建成了今天宽阔的铺砌广场，便捷全国各地的犹太东说念主回来朝拜和祷告。同期，这里今天也成为耶路撒冷驰名的旅游胜地。1981年

哭墙被列入《全国遗产目次》。

1992年据考古学家走漏，他们在“哭墙”中发现5块巨型基石，这些石块有2000多年的 历史。据考古学家用声波探伤法测定，其中最大一块巨石约长13.6米，宽4.6米，高3.5米，重达570吨，据说是全国上第3大东说念主凿巨石。

二 哭墙的来历

公元前11世纪古以色列王大卫统一犹太各部族，修复了以耶路撒冷为王人门的以色列王国。据说犹太先祖亚伯拉罕在耶路撒冷的摩利亚山（有称锡安山，即今圣殿山）选拔天主旨意、祭献犬子；他的孙子雅各在此和天神摔跤，并被赐名“以色列”（与神角力）。为了挂念犹太民族最清白的场合，公元前1010年所罗门王动用20万东说念主，运行在耶路撒冷圣殿山修建圣殿，用以朝拜和祭奠犹太教的主神，并存放约柜（内置刻有十戒的两块石板）、诺亚方舟等圣物。于公元前957年齐备。建成后的圣殿长30米、宽10米、高15米，汜博止境，堪称是天主的所在。即犹太“第一圣殿”。这里随之成为犹太东说念主的宗教和政事步履的中心。但好景不常，公元前586年，巴比伦王杀到这里，他斥逐了犹太东说念主，把第一圣殿付之一炬，透澈摧毁。直到公元前538年，波斯王居鲁士灭了巴比伦后，犹太东说念主才被允许复返，并得到反璧的5000多件圣殿物品。于是犹太东说念主在公元前516年出手在第一圣殿的旧址上建造第二圣殿。到了公元70年，罗马帝国的天子希律王总揽时期，勤劳弹压犹太教举义，数十万犹太东说念主惨遭夷戮，绝大部分犹太东说念主被落幕出巴勒斯坦地区，耶路撒冷和圣殿险些被夷为平地，第二圣殿天然未能避免，同期被焚毁。在而后的几百年里，犹太东说念主曾再度修建第二圣殿，又被罗马东说念主摧毁。其后仅留住西部一段断垣残壁，以后东说念主们捡拾松懈的石块修建了这段护墙。使其得以保存下来。罗马时期，每年11月9日圣殿烧毁日这天，才准许全国各地的犹太东说念主到圣殿西墙古迹祷告。

公元7世纪，阿拉伯东说念主在耶路撒冷修复阿拉伯帝国，由于帝国里面实践相比优容得宗教政策，是以莫得对哭墙进行透澈的拔除和损坏，而是在修建岩石清真寺和阿克萨清真寺的时候，把它行为围墙加以诈欺，因此才使西墙历经千年历史仍然保存于今。天然，建造第二圣殿时候采用以广博条石行为建筑材料，亦然哭墙粗略相比完整保存于今的原因之一。尽管该围墙现为伊斯兰圣地岩石清真寺和阿克萨清真寺西墙的一段，但犹太东说念主仍然把它视为本民族信仰和互助的记号。今每逢犹太教安息日时，尚有东说念主到哭墙去默示诅咒。加之当今通盘这个词耶路撒冷老城和圣殿平地区一齐被以色列戒指，巴勒斯坦东说念主要参加岩石清真寺和阿克萨清真寺作礼拜，也必须历程以色列军警的审查方可通过。哭墙周围也被以色列进行了清算和修整。因此，哭墙天然只是是一段不起眼的石头围墙，来此朝拜和祷告的犹太东说念主和旅游者则连气儿不绝，哭墙的名气也止境的大。

提及来，犹太东说念主这个民族，亦然一个灾难坚苦的民族，一个令东说念主怜悯和令东说念主尊敬的民族。自从公元前6世纪起，巴比伦帝国击败以色列之后，对犹太东说念主实践片瓦不留的政策，犹太东说念主就运行了流荡异域的流一火生活。以后天然又总结到中东一带生活，然则从来也莫得修复起我方强盛的粗略保护犹太东说念主不收侵犯的国度。其后罗马帝国占领了这一地区，一样容不得犹太东说念主的存在，那时犹太东说念主的地位比当今巴勒斯坦东说念主的地位还要低，犹太东说念主随时王人有被落幕被夷戮的危机。犹太东说念主长期生活在漂泊和流浪之中。止境是第二次全国大战时期，希特勒对犹太东说念主深恶痛疾，以抽薪止沸为后快，因此，惨遭德功令西斯杀害的犹太东说念主高达600多万。不错说，在长达两千多年的时辰里，犹太东说念主王人过着饿殍枕藉的生活。直到1948年，在好意思国的救济下，以色列在耶路撒冷开国，犹太东说念主从真实终显然我方倒霉的交运。咱们当今王人知说念，犹太东说念主是最贤达的东说念主，是最会作念交易赢利的东说念主，这可能和犹太东说念主的倒霉交运联系系。倒霉的交运让犹太东说念主具有高度的危机感，让他们愈加能受罪，愈加具有生计才智，让他们承诺不休。

这些惨痛的历史遇到，深深地印在犹太东说念主的心灵之中，哭墙便更被犹太东说念主视为信仰和互助的记号。直到如今，哭墙眼下每每有来自全国各地的犹太东说念主，他们或围着一张张方桌作念宗教典礼，或危坐在一条条长凳上念诵经文，或面壁肃立缄默祷告，或长跪在地悲戚啜泣。逢宗教节日，祷告者及游东说念主更多。

15G备考资源，随问随答，专题操办，优质课件，请扫码加入学问星球

注：本文由谭诚笃地舆责任室玄虚自咱们王人爱地舆、中学地舆筹商、中学地舆课、匠心肠理、轻放置松学地舆、高考地舆、讲地又温暖、老丁侃地舆、星球地舆、如斯这般学地舆等各地舆公众号或文中水印等，在此一并致谢！若援用不当不错随时 文末留言揣测注明开头或删除 。

这是咱们坚捏不绝

捏续不停更新能源

犹太东说念主以色列圣殿耶路撒冷巴勒斯坦发布于：广东省声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间办事。