跟着新年的脚步不休周边，寰宇各地的春骨气味也越来越浓厚，东说念主们都在为这个一年中最要紧的节日奔忙着，集市上的年货种类也越来越多，货架上满眼的红色也让东说念主目不暇接。

那么中国东说念主为什么要在春节的时分使用红色的遮拦品，这背后有着哪些神奇的别传呢？

当今咱们一般认为国东说念主在新年的时分使用红色四肢遮拦是因为红色代表着喜庆，但在最早的时分，东说念主们使用红色是为了驱赶一种叫作念年的猛兽。

▲年兽形象

别传年兽平时一直生涯在水底，唯独每年的临了一天才会上岸来滋扰庶民，由于年兽力大无限，东说念主们拿它莫得什么办法。

因此人人就只好在每年的临了一天都待在房子里，一皆聊天熬夜概述年兽前来舛误我方。

▲丰盛的年夜饭

由于东说念主们都惦记这顿饭是生前的临了一顿饭了，因此好多东说念主会把这顿饭作念得十分丰盛，并在餐前祭拜祖宗和神灵但愿他们概况保护我方。

但即使这样依然有不少东说念主受到了年兽的蹙迫，为了保证安全，不少东说念主会在每年临了一天离开墟落躲进大山里。

▲春节的红色饰品

一次一个村的村民正准备离家进山，成果他们在村口看到了别称乞讨的老东说念主，村子里唯唯一位妃耦婆拿出食品分给了他，并告诉他迅速进山规避。

托钵人接过食品后告诉妃耦婆他有办法遣散年兽，并要她待在家中。

之后这名托钵人在妃耦婆家中贴满了红色的遮拦物，并让她整误点火灯火，在深夜年兽到来之后，看到红色和火光后便夷犹不前。

这时妃耦婆的家东说念主们又传出了噼噼啪啪的炸响声，年兽听到后便头也不回地逃脱了。

▲驱赶年兽漫画

其后妃耦婆将年兽发怵红色、火光和炸响的事情陈说了其他东说念主，东说念主们便会在新年到来之时用红色的物品遮拦房屋，一夜点火灯火。

还会在外面燃放炮竹，这让年兽再也不敢来滋扰东说念主们，人人为了庆祝这件事，便在新年到来之际彼此庆贺，这也隆重演造成了贺年的传统。

▲点火的炮竹

对于炮竹的发源，还有两个不同的说法，其一是说在荆楚一带，有一种叫作念山臊的动物时时蹙迫东说念主类，还会传播疫疠和疾病。

这种动物不怕东说念主也不怕火，但其后有东说念主发现它们相当发怵点火竹子后竹节爆裂时发出的响声，于是东说念主们就会在新年第一天点火炮竹，来收场山臊，幸免它们在新的一年里作乱。

▲山臊形象

另一种说法中提议在唐代初年的时分，我国好多方位流行疫疠，其中在瘴气严重的南边地区尤其严重，别称叫李田的须眉为了收场瘴气，就把硝石装进竹筒后点火。

其爆发的声响和浓烟成效驱走了瘴气，疫疠也因此肃清，之后东说念主们就在新年里点火炮竹来祈求新年中不受疫疠侵害了。

新年的时分，除了门上的遮拦物除外，其他的用品也大多都是红色的，其中小孩子们最空想的莫过于装压岁钱的红包了，而对于这两样物品，也有十分纯果然别传故事。

▲装有压岁钱的红包

据传在古代有一种身黑手白的小妖魔，名字叫作念“祟”，其和年兽雷同平素里也不出现，只在年三十的晚上出来祸殃东说念主间。

这种叫祟的小妖对成年东说念主莫得什么意思，它们会对小孩子下手，据说它们会抚摸小孩子的额头三下，之后小孩子就会生病发热。

▲祟形象图

家长们为了概述孩子被祟伤害，就会在年三十晚上整宿不睡地守护在孩子身边，这等于“守祟”，也等于咱们今天所说的“守岁”。

据说其时有一双老汉妇老年得子，他们在守岁前惦记孩子睡着，就用红纸包了八枚铜钱给孩子把玩，他们两个则在控制看着孩子。

▲红包和铜钱

但小孩子毕竟元气心灵有限，很快就千里千里睡去，两名老东说念主家也大哥体衰，最终没能撑住，坐在凳子上打起了盹。

祟看到这家的小孩莫得东说念主保护便干涉了房子，但在其刚刚来到床边时，孩子的枕边一刹射出一说念金光。

祟大惊后尖叫着跑开了，老汉妇也被叫声惊醒，等他们回过神来后才发现款光是从红纸包着的铜钱上发出来的。

而后其他东说念主家也都效仿他们的作念法，把红纸包着的铜钱放在床头保护孩子们，这个钱便被称为“压祟钱”，其后则造成了“压岁钱”。

▲八仙过海图

古东说念主对于铜钱的数量是十分较果然，不管家庭荣华与否，压岁钱都是不丰不杀八个铜钱，因为有东说念主说这八个铜钱乃是八仙的化身，是专门在新年保护孩子的，一朝数量不合压岁钱就变得不灵验了。

而到了民国时间，旧时的铜钱照旧被废止无用，于是东说念主们便将一百文铜钱包成红包送给孩子们，生机他们概况龟龄百岁，在如今的纸币时间，对于压岁钱的金额就莫得那么多谨慎了。

除了这个传播十分泛泛的别传除外，对于压岁钱的发源还有另一种说法，这种说法和年兽的故事息息关系。

据说古东说念主为了赶跑年兽会在院子里燃放无数的炮竹，小孩子们受不了这种声响便哭闹不啻，为此有东说念主用红纸包了铜钱给孩子把玩，这有用散播了孩子的防御力，这个红包被叫作念“压惊钱”，其后则演变为“压岁钱”。

▲写有安逸话的压胜钱

天然两种别传的实质不尽筹议，但压岁钱的好奇却是如出一辙的，那等于保护孩子免受伤害。

其实这种具有祝贺好奇的钱币在汉代时就照旧出现了，其时东说念主们会将护身符作念成钱币的样式，然后在上头写上去殃除凶、福山寿海、龟龄荣华、强身健体等安逸话，之后再将其挂在孩子的脖子上，这种钱被称为“压胜钱”，也被认为是压岁钱的由来。

春节家家户户除了用红色饰品遮拦除外，福字和对子亦然必不行少的节日身分，而这两种荒谬的春节遮拦物，据说都和明太祖朱元璋有一定的关系。

别传在明朝刚刚种植的时分，朱元璋对于庶民是否果然赞助我方十分怀疑，于是在一年春节前便派宫廷侍卫们在京城中拜谒，但凡有确信嫌疑的东说念主家门上都会被贴上一个“福”字四肢符号，朱元璋则会在春节今日将这些东说念主全部问斩。

▲朱元璋和马皇后剧照

其后这件事不知怎样传到了马皇后的耳朵里，马皇后认为朱元璋这样作念一定会冤枉好东说念主，她也不但愿我方的丈夫背上杀东说念主狂的名声。

于是她派东说念主暗暗出宫，告诉庶民们每家每户都要在门上贴上福字，这样朱元璋就莫得办法找到办法了。

▲旧时间东说念主们贴对子

春节今日，朱元璋和马皇后带着侍卫们在京城中巡缉，朱元璋发现京城中每户东说念主家的门上都贴上了福字符号，这让他莫得办法找到那些有谋反嫌疑的庶民，朱元璋为此感到十分盛怒。

之后他发现存些东说念主家可能因为不识字，将福字倒贴在门上，朱元璋正愁火气没处撒，便下令让侍卫把这些东说念主完全握起来问斩。

马皇后见状赶忙站了出来，她说这些东说念主之是以倒着贴福字，是为了祈求福分概况到家，并不是迥殊冒犯朱元璋。

▲新年贴福字

听完马皇后的证明后朱元璋也认为我方太冲动了，于是便销毁了在春节杀东说念主的念头，之后寰宇的庶民们为了牵挂马皇后，便在春节今日倒着贴福字，这个传统也一直不息到了今天。

而对子其实是古代桃符的替代品，东说念主们其时会在桃木上雕琢防守百鬼的神荼、郁垒两兄弟形象，然后将这对木板挂在门上辟邪，其后有东说念主会在桃木上刻上一些有安逸寓意的谈话，这亦然对子最早的雏形。

▲古时间的桃符

到了明代的时分，朱元璋为了让春节有愈加浓厚的文化气味，便条款每家每户都把刻有门神的桃符换成写着安逸话的对子。

据说其时有一户骟猪匠没来得及写对子，朱元璋还躬行径其题写了“双手劈开存一火路，一刀斩断短长根”一联，自此贴对子也就成了春节的必备行为了。

▲挑选对子的主顾

在中国东说念主的归来里，红色一直都是春节的底色，多样万般的新年必备物品也都是咱们对于春节的共同印象。

而这些物品的背后时常都有一个或几个别传故事，其中蕴含了先民们对于春节和幸福生涯的好意思好期盼，这些物件上也都承载了东说念主们的满满祝福。

▲现代东说念主在庆祝春节

而跟着时间的发展，东说念主们对于这些别传故事的了解天然越来越少，但红色照旧和春节这个日子致密辩论在了一皆。

东说念主们也初始将其四肢喜庆的代表，如今在每个值得庆贺的日子里，中国东说念主都会用红色来装点一番，这显着亦然受到了春节文化的影响。

天然部分别传故事中的行径照旧失去了其履行好奇，就像如今东说念主们照旧莫得办法找来八枚铜钱为孩子祝贺。

但东说念主们依然会用全新的神色来抒发我方的祝福和心愿，只须东说念主们对于新年的期待不会衰减，那么这些别传将恒久保持生命力，并成为中中语化的要紧一环。参考尊府：

本文部天职容开云官方，参考自《民俗通义》、《荆楚岁时记》等册本